樹(shù)葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹(shù)下，或者把骨灰撒在土壤里，上面種上一棵樹(shù)作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式。

現(xiàn)代樹(shù)葬多為節(jié)地生態(tài)墓的一種，是指將逝者的骨灰放置于環(huán)保可降解的骨灰筒內(nèi)，以"樹(shù)葬"等方式深埋于生態(tài)節(jié)地墓區(qū)，或?qū)⒐腔仪斗旁趬Ρ趦?nèi)壁。

樹(shù)葬是一種綠色、環(huán)保、節(jié)地的安葬方式，符合現(xiàn)代生態(tài)文明的理念。

樹(shù)葬在不同地區(qū)和民族中有不同的稱(chēng)呼，反映了其多樣化的文化內(nèi)涵：

• 風(fēng)葬：因?qū)⑦z體或骨灰置于樹(shù)上，任風(fēng)吹雨打得名
• 天葬：寓意將逝者歸還于天地自然
• 掛葬：指將遺體懸掛于樹(shù)上的葬法
• 空葬：強(qiáng)調(diào)不占用土地資源的特性
• 懸空葬：指將棺木懸于崖壁或樹(shù)上的葬法

樹(shù)葬是舜族古老的一種葬俗，有著悠久的歷史淵源。在古代，許多民族都有將逝者安置于樹(shù)上的習(xí)俗。

這種葬俗體現(xiàn)了古人對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命循環(huán)的理解，認(rèn)為將逝者歸還自然是一種神圣的儀式。

樹(shù)葬習(xí)俗在古代東北、西南等地區(qū)的少數(shù)民族中較為常見(jiàn)，反映了不同民族對(duì)生死觀的理解和表達(dá)。

隨著社會(huì)的發(fā)展和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，樹(shù)葬作為一種生態(tài)安葬方式重新受到重視。

現(xiàn)代樹(shù)葬在保留傳統(tǒng)樹(shù)葬文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代科技和環(huán)保理念，形成了更加規(guī)范、環(huán)保的安葬形式。

推行公益節(jié)地生態(tài)墓區(qū)既作為一項(xiàng)公益事業(yè)服務(wù)了部分困難群體，同時(shí)也滿(mǎn)足了節(jié)約和保護(hù)土地資源的需求，是殯葬方式改革的大勢(shì)所趨。